IGREJA DE NOSSO
SENHOR JESUS CRISTO NO MUNDO
RELEMBRADA EM 25 DE JULHO DE 1949
SEDE EM LUANDA-ANGOLA
“OS TOCOÍSTAS”
DIRECÇÃO DA CULTURA
GRUPO CORAL NOVA ESPERANÇA
TOKOÍSTA
JORNADAS DE REFLEXÃO SOBRE
A VIDA E OBRA DE SIMÃO
GONÇALVES TOKO
Tema:
Vida e Obra do Dirigente Simão Gonçalves Toco
Local:
Centro Religioso da INSJCM, rua I, Bairro Palanca.
Organização:
GCNET (Grupo Coral Nova Esperança Tocoísta) Data: 2 a 10 de Janeiro de 2013
Horário: 14 até 16 horas)
Versículo para meditar: João 3:16-21
Subtemas:
1. Origem espiritual e extensão da missão do
Profeta Simão Gonçalves Toco;
2. A INSJCM e a sua missão na terra;
3. A utilidade da Oração e do Jejum para o membro e
a Igreja em geral;
4. O Espírito Santo como a força vivificante da
Igreja;
5. O espaço do Vate na INSJCM;
6. O Profeta Simão G. Toco e o cumprimento da sua
missão;
7. As linhagens de sucessão como fonte de contendas
entre os Tocoístas;
8. O
papel da juventude na defesa do legado espiritual deixado pelo Profeta Simão
Gonçalves Toco;
9. A
nova dinâmica imprimida pelo Grupo Coral Nova Esperança Tocoísta ao
engrandecimento da INSJCM, os prós e os contras.
CONCLUSÕES E RECOMENDAÇÕES DAS JORNADAS/2013
01.
As Jornadas de
Reflexão organizadas pela Nova Esperança Tocoísta, foram frutíferas tiveram bons resultados e foram as primeiras
onde se registaram acesos debates, onde os membros demonstraram e revelaram que
estão em altura para assumirem o comando dos destinos da Igreja. Já é tempo de
trabalharmos para Deus;
02.
SOBRE O CUMPRIMENTO DO SEU PAPEL: Vimos que a
Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no Mundo não está a cumprir com o seu papel.
Teve mais acções no período que antecede a morte do Profeta Simão Gonçalves
Toco em 1984 e depois de Toco houve muito poucas realizações, fruto da desunião
que caracteriza os Tocoistas;
03.
SOBRE O EXERCÍCIO DO VATICÍNIO: Vimos também que os Vates não têm vindo a exercer correctamente as suas funções. Estão
atrapalhar a sua missão. Há muitos Vates dissimuladores e ficou demonstrado que
os Vates em nenhum momento e condição devem envolverem-se em assuntos carnais,
pois, os Vates não se envolvem nos assuntos desta índole. Caso o Vate queira
emitir sua opinião em assuntos carnais, deve assumir-se como ele próprio e não
como Mensageiro que esteja habitado nele;
04.
DA LINHAGEM DE SUCESSÃO: Todos os Tocoistas devem ser esclarecidos que o
Profeta Simão Gonçalves Toco deixou uma linhagem
de sucessão que deve ser honrado e que beneficia à todos e não prejudica a
ninguém. Porque o facto do Coro de Kibokolo ser a linhagem de sucessão
designada pelo Dirigente, não pode constituir factor de impedimento de outros
Tocoistas para que assumam a liderança da Igreja. Desde que haja chamamento de
Deus para tal, o Coro de Kibokolo pode sim autenticar este Tocoísta para
assumir a liderança. São os casos do ex-Secretário Geral Ndombasi Malungu e de Luzaisu
António Lutangu escolhido e eleito Representante Geral da Igreja em Janeiro
de 1987. Os dois, mesmo não sendo do Coro de Kibokolo, mereceram o beneplácito dos Ngunga Ngele e assumiram cargos de destaque na Igreja. Mas enquanto os
membros do Coro de Kibokolo e seus descendentes estiverem vivos, ninguém
passará para o Conselho Apostólico 12 Mais Velhos sem que venho desde Coro.
Assim foi instituído pelo Dirigente, mas outras funções e cargos de destaque
pode ser assumido por qualquer Tocoísta Na Igreja Kimbanguista há uma linhagem
de sucessão que diz que o líder espiritual da Igreja só pode vir da família paterna ou materna do Profeta Simão Kimbangu e ponto final e é aceite em toda
Igreja sem contestação. E nós também temos que aceitar a linhagem de sucessão
definida pelo Profeta Simão Gonçalves Toco na Igreja. É de referir que após a
morte do Dirigente Simão Gonçalves Toco, muitos responsáveis da Igreja, em desobediência
ao espírito e orientação do Profeta instituíram as seguintes linhagens de
sucessão na Igreja:
d. Linhagem consanguíneo: reivindicada pelos membros do Grupo Ntemu António Kisenda ou alguns
parentes consanguíneos do Dirigente3;
e. Linhagem de mensageirismo (ressurgimento): defendida pela ex-Cúpula de Anciãos e
Conselheiros, pelo irmão Mateus Rogeiro, pela Direcção Centro-Sul do irmão
Osório Marcos4e demais irmãos em várias
localidades;
05.
Por isso, a Nova Esperança Tocoísta deve renunciar
os outros tipos de linhagens de sucessão promovidas na Igreja de Nosso Senhor
Jesus Cristo no Mundo, por contrariarem a orientação do Profeta. E deve fazê-lo através dos meios de comunicação social;
06.
SOBRE A REUNIFICAÇÃO DOS TOCOÍSTAS: A Nova
Esperança Tocoísta deve prosseguir com a sua actividade que visa promover a
reunificação da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no Mundo;
07.
SOBRE O CUMPRIMENTO DA SUA MISSÃO: Vimos que todas as teses que nos aparecem e que
digam que o Dirigente Simão Gonçalves Toco não cumpriu a sua missão, são
infundadas e não devem ser motivo de discussão entre os Tocoistas, porque o
Dirigente Simão Gonçalves Toco declarou repetidas vezes ter cumprido na íntegra
a sua missão na terra (em Novembro de
1950/Vale do Loge, no Sul de Angola e Açores através de Cartas e hinos, em
02.12.1962 em Luanda, em Fevereiro de 1975 no Ntaya, em Luanda em 1976-1980, em
Julho-Dezembro de 1982 e na festa de despedida organizada pelo Coro de Kibokolo
em 25.12.1982);
08.
QUANTO A ORAÇÃO:
A Igreja precisa orar muito. Daí que o GCNET deve promover também Jornadas de
oração, pois, a oração fortifica a nossa fé, a oração cura e a oração liberta.
Por isso, tem que haver mais jejuns, porque a situação vigente na Igreja está
apelar a sua realização, quer em colectivo, como nas mais variadas formas;
09.
ALERTA AOS 12 MAIS VELHOS: Os 12 Mais Velhos devem ser alertados no sentido de
que saibam cumprir com o seu papel e aceitarem a crítica naquilo que lhes é
dito e que constatamos que está errado. Que a Nova Esperança Tocoista remeta o relatório das Jornadas de
Reflexão/2013 ao Conselho Apostólico 12 Mais Velhos;
10.
PROMOÇÃO MAIS JORNADAS DE REFLEXÃO: Que as Jornadas de Reflexão não esperem apenas o período de 02 à 10 de Janeiro de cada ano, mas a Nova Esperança Tocoísta em colaboração com a Direcção da Juventude
central e das Classes, os Grupos corais e demais irmãos, promova mais jornadas
e mais temas, fazendo surgir novos prelectores;
11.
A Nova Esperança Tocoísta deve promover
um COLÓQUIO sobre a Vida e Obra de Simão
Gonçalves Toco que contará com a participação dos demais irmãos;
12.
SOBRE O RESGATE DO TOCOÍSMO: Concluiu-se que o Tocoísmo precisa do seu resgate e
uma reinterpretação dos fenómenos Os Tocoistas devem abandonar o fanatismo até
aqui evidenciado e serem bons adeptos da PALAVRA DE DEUS. É preciso que se
trabalhe e se reflecta mais sobre a nossa espiritualidade;
13.
QUANTO A INTELECTUALIDADE EVIDENCIADA PELOS JOVENS: A Juventude Tocoísta face a sua intelectualidade,
deve abandonar a confusão que vem fazendo entre a ciencia e a espiritualidade.
Pois, devem orgulhar-se por terem tido um Profeta no seu seio. E o jovem que já
tem o Espírito Santo não deve procurar competir buscando a ciência materialista
como base ideológica ou doutrinária da sua acção na Igreja. Deve saber que a
palavra de Deus também é uma ciência e o Espírito Santo é um ramo de saber que
pode enriquecer o nosso conhecimento científico e é quem inspirou todo
conhecimento tecnológico na humanidade;
14.
A Nova Esperança Tocoísta agradece a
todos quanto partiparam nestas Jornadas e à Deus todo poderoso, pedindo que
faça abundar na Igreja os seus dons, a sua sabedoria e a inteligência espiritual, ensinado-nos a descobrir aquilo que ainda não conhecemos. Que o Espírito Santo manifeste na Igreja. Que haja mais Vates na Igreja e afaste
todas as doenças e inúmeras dificuldades que passamos de momento. Que dê mais
revelações aos membros da Igreja para que possam escrever e produzir mais
literaturas Tokoísta Que Deus atenda a nossa oração de tudo que pedimos ao
longo destas Jornadas e depois que foi revelada que a linhagem de sucessão legitimada pelo Senhor na Igreja, que as demais linhagens de sucessão que não tenha
cunho verídico seja derrubadas fomentadas por elementos ambiciosos. Que Deus
coloque na praça os falsos profetas e inventores do mal que dividiram o seu
povo, para que seja envergonhados.
15.
SOBRE A DIVULGAÇÃO DOS TEMAS DEBATIDOS: Que a Área de Literatura do GCNET assuma a
responsabilidade de compilar tudo quanto foi tratado nestas Jornadas num livro
sob o titulo: «Jornadas de reflexão - Vida e obra de Simão Gonçalves Toco - 2013»
com toda a sua temática;
Este é o dia em que foi enterrado o nosso Dirigente
Simão Gonçalves Toco na localidade de Ntaya, e que marca o dia do encerramento
das nossas Jornadas, e que não seja apenas a Nova Esperança Tocoísta a recordá-lo, mas sim todos os crentes da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no
Mundo e tenham na sua mente o quanto
este dia vale para os Tokoistas.
À BEM DA IGREJA
Nova Esperança Tokoísta em Luanda, aos 10 de Janeiro de 2013.-
1 Bem podemos ver
como estes dois Vates de Jesus Cristo e Arcanjo Miguel usaram a condição de Vate para orquestrarem mecanismos que lhes posibilitaram a ascenção na liderança
da Igreja. Impaciente, o 1º Pastor procurou outra via para acelerar a sucessão
de Simão Toko, ao contactar em 1982 os irmãos do Grupo Ntemu António e realizarem
o polémico ritual tradicional na campa do velho Ndombele Bitopo, pai de Simão
Toko.
2 Segundo estes
irmãos, cabia as 18 Classes e 16 Tribos enquanto órgão directivo da Igreja,
indicar quem deveria suceder Simão Toko na liderança, daí a sua demarcação da
Igreja deixada por Simão Toko em 1985/86, após os irmãos da Cúpula o terem
feito em Abril de 1984, logo a seguir a morte do Dirigente.
3 Quanto a problemática da sucessão familiar, a Igreja ainda não definiu o Estatuto que a Família do Dirigente deverá ter na Igreja,
embora no Vale de Loge através de Daniel Araújo Mfinda ter se exercido esta
prática, mas num contexto específico.
4 Via comummente
utilizada pela Cupula e seus dissidentes e que pelos vistos continuará a ser
muito utilizada face a cega obediência dos Tokoístas aos espíritos que surgem
na Igreja e a ausência da analise e fiscalização dos mesmos, tal como
recomendara o Dirigente.
